世弘所使用的是CO2雷射切割機。適用於切割壓克力,切割速度快,質量好,平板切割様式多變化。
切割的同時材料邊緣,會有類似火焰拋光的效果。
雷射雕刻是運用光的能量來燒熔材料的表面,因此可雕刻出深淺差異,也可利用金屬的特性產生顏色變化。
雷射雕刻可雕刻非金屬材料,像是壓克力、木頭等,也可以雕刻金屬材質,如不繡鋼、鋁、鈦等材料。
如今，隨著科技不斷進步，全球創新電子消費性產品日新月異，不僅外觀炫目多彩，集成的新技術更是層出無窮。電子行業“朝暉夕陰，氣象萬千”的變化給雷射切割製造業帶來了巨大的挑戰。板料、板厚、板的複合形式，甚至板的設計都發生了巨大變化。傳統機械加工方式無法滿足客戶品質要求，常見雷射加工又不能實現量產。這些變化成為線路板行業生產能力發展、升級的瓶頸。
世弘的專業雷射切割技術無論是加厚的硬板材料或軟硬結合板材料還是軟板材料都能幫您搞定；效率高，其各類板材切割效率大大地超過CNC和衝壓等傳統加工的效率
圖紙內只保留需要切割的實線，其他輔助線段，備註等都必須去掉
零件之間間隔2mm，零件與邊框至少間隔5mm
兩個零件不能有公用線段，兩個零件不能有鑲套
切割小零件需要製作0.3-0.8mm的中斷點，以防止零件掉落後丟失
板材名義厚度和實際厚度有一定偏差，請留意相關資訊
如果除了切割還需要雕、鏤空、折彎、粘結、焊接等工藝，請聯繫客服報價；
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好文賞析
好文01
中午一個人在家，剛過11點，心里就開始盤算著中午吃什么。 這么熱的天，自然不能自己做飯吃。做飯，付出的體力、精力成本太高，一個人的飯，做著吃劃不來。 到小吃店里去吃格拉條吧？再要幾個可口小菜，一瓶啤酒，還可以把雞蛋湯省掉。想到那啤酒入口后的爽快感，哈喇子就溢滿了整個口腔，不是控制得好，早就滴到地上了。 可是，最近，我的身體里濕氣太重，這兩天一直在吃“濕毒清膠囊”調整，啤酒肯定會加重濕氣，不利于身體的調整，還是不喝的好。 但是，如果不喝啤酒，中午這頓格拉條午餐帶來的幸福感和快樂感至少要減去一半。喝過啤酒，人就會有幾分酒意，酒意再帶來幾分困意，躺在床上，看著《午間新聞》，不知不覺間就進入了夢鄉。一覺醒來，滿身的清爽，一個下午都活在了一種清爽狀態中。一瓶啤酒是人從中午到下午幸福、快樂的催化劑，其作用是不可小覷的。 不喝啤酒是為了什么？為了身體更好。要身體更好干什么？活得更有質量。那么，什么是生命的質量呢？僅僅有一個好身體、活得長就夠了嗎？自然不是，生命的質量僅僅有長度是不夠的，還得活出幸福感來。 不喝啤酒也許有利于我身上的濕氣清除，但直接減去的是我今天午飯的幸福感，值不值？話又說回來，不喝啤酒，就沒有其他可以替代的了嗎？幸福不能光靠啤酒維系著啊！ 今天中午到底喝不喝啤酒，是我從家到小吃店一路上一直思考的問題。雖然已經立過秋、處過暑了，但是中午的太陽依然像面前杵著塊燒得正旺的煤球。到小吃店的時候，滿身汗淌。 小吃店的空調開得很低，進入小吃店就像走進了冰洞，那種爽快感就別提了。點餐的吧臺旁放著各種啤酒，旁邊餐位上，一位哥們，滿頭汗水，拿起一瓶啤酒，瓶嘴對人嘴，“咕嘟咕嘟”幾下，半瓶就下肚了，還打了一個響亮的飽嗝。他仰著頭，瞇著眼，用手把嘴巴一抹，發出“嘖嘖”之聲，幸福寫滿了他胡子拉碴的臉。 服務生把我點的餐端上來的時候，居然有一瓶雪花啤酒，我自己都感到詫異：我點啤酒了嗎？什么時間點的？怎么沒有一點印象？一定是看到那位哥們喝啤酒的時候不自覺點下的。那個時候，人已經失去理智，完全處于一種感性狀態，跟著感覺走了。 是的，人是一種感性動物，是很容易被周圍環境感染的，被感染后就不得不跟著環境跑了。 既然點了啤酒，就不管它濕氣不濕氣的了。喝了再說，且享受今天午餐快樂的最大化吧！ >>>更多美文：情感日志
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文/徐壽松 當梔子花開的時候，校園便唱起別離歌。 此時此刻，也許，我該重復你們聽了許多遍的寄語：譬如感謝師長、感恩母校、感懷時代等等，那樣很合時宜，但我猜想，你們并不愛聽。上外的好，老師的恩，大家已經感受了4年，不會因為我的贅述而增減分毫。我不是來唱贊美詩的。前幾天，上外官網上的一張圖片吸引了我的注意：一位叫安來寧的校友席地而坐，倚靠在越野車的輪胎上，撥弄著吉他彈唱原創歌曲《再見，文匯路》。有點文藝，有點滄桑;似在向往，似在回避。今天早上，我特意走在文匯路上，努力地尋味安同學徘徊在此路的心情。我有一種特別的感覺：這圖片，是不是某種寓言——關于畢業后的寓言? 如果是，那么，我的發言便有了幾分針對性。我講的主題是：可以不成功，但須負責任! 6月上旬，高考結束的時候，曾流行一個段子：說是考上大學的同學注意了，要記得和沒考上或者棄考的同學搞好關系，等大學畢業了好去他們的公司打工;考上一本的要經常聯系二本的，未來家鄉的領導沒準兒就是他們。二本的要和大專的搞好關系，他們很可能就是你未來孩子的老師。 生活就是這樣充滿喜感或者荒誕。在座的諸位同學畢竟是上外畢業，應該不會去沒考上大學的同學那里去打工。但是，這并不意味著諸位未來的職業生涯順風順水，相反，可能充滿坎坷。以我不太豐富的經歷測度，在畢業后的頭三年里，諸位有可能經歷三種感覺：（美文精選網：www.meiwenjx.com） 一是失落感。想想自己是堂堂上外畢業的，英語專八，還有一堆社團頭銜或者考級證書，怎么著也應該有一份體面的工作、一份有前途的工作，最好還是一份多姿多彩的工作。而現實中呢，過了一年半載的興奮期，做公務員的可能會發現整日看似忙忙碌碌，但實則一地雞毛，你的青春就在端茶倒水抹桌子中一點點耗費;做企業職員的，發現周圍的同事斤斤計較，自己的上司欺上瞞下。理想和現實落差太大，于是便感到失落和迷茫。 二是孤獨感。單位不再是校園，不是什么話都敢說，什么人都能罵的地方。你可能發現，除了今天天氣如何、著裝怎樣、金秀賢又演什么新劇了之外，你無法走進別人的心里，也沒有人愿意走進你的心里。所謂的談心，不過是彼此的窺探與拉攏。你會驚詫：笑臉與撲克臉，喧嘩與沉默，在辦公室里竟然沒有本質的區別。你突然感覺到被深重的孤獨感所包圍。 三是挫敗感。想必諸位中的不少人都會擬定職業規劃，第一年打好基礎，第二年當上單位先進，第三年晉升部門副職，第四年成為部門主管……如此，等等。這固然很好，但現實往往充滿嘲諷，若干年后，發現那些預設的目標似近實遠，自己一事無成，二十余年來未有之挫敗感襲來。 李賀說，“少年心事當拿云”。想當年，從幼兒園到小學，從小學到中學，從中學到大學，一路鮮花一路歌，那種感覺，躊躇滿志，信心滿懷，深信不疑：“世界是我的”!現如今，在歷經“最難就業季”的種種碰撞之后，年少的宣言則改弦更張為“我是世界的”。再后來，歷經焦慮、絕望、放棄、逃離之后，甚至開始懷疑人生：“我的世界呢?” 這就是諸位可能經歷的心路三部曲。 當然，事實也未必真是如此。倘若真如此，那么，諸位要問，如何走過這段歷程?（美文精選網：www.meiwenjx.com） 老實說，我也開不出什么藥方。鞋子可以穿別人的，但路必須自己走。我想說，別怕，失落、孤獨、挫敗也是生活的一部分。關鍵是，即便在廢墟上，也要讓人生花開。 就拿孤獨來說吧，我敢斷言，不為人理解、不被人認可、不受人欣賞所帶來的“孤獨感”，將是諸位要碰到的大難題。怎么面對?你必須牢固地樹立一個理念：孤獨是走向成功的煉獄場。你看，莫言的成長就伴隨著孤獨，但也正是這孤獨成就了莫言。 因為文革，莫言小學五年級沒有上完就輟學回家放牛了。他除了讀書，就是和動物說話來打發孤寂的時光。莫言后來回憶起這段經歷說，孤獨是他的不幸，也是他創作的財富。他學會了承受并享受孤獨，才能超越孤獨有所得。即便是蘇東坡這樣的牛人，也有孤獨得一塌糊涂的時候。他在《西江月》中寫道：“酒賤常愁客少，月明多被云妨。中秋誰與共孤光，把盞凄然北望。”那是何等的孤獨!但他沒有在孤獨中沉淪，正如他在《定風波》中所寫：“誰怕?一蓑煙雨任平生”，泰然自如。 我想，應對上述“三感”，得具備“三心”： 一是初心。在心底，永遠為當初的理想與追求留置一方平臺。“生活虐我千百遍，我待生活如初戀。”這就是初心!初戀之所以那般妙不可言、那樣刻骨銘心、那樣百轉千回，因為有那么一份濃得化不開的沉醉，厚得刺不穿的純真。貪官不是生下來就貪的，他們也曾奮斗過，只是在他人生得意的時候忘卻了初心!而那些沉淪者，則是在人生失意時放棄了初心! 二是信心。胡適在82年前，給大學畢業生開藥方的時候就說，“在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候”。今天，它仍然適用。 我給大家舉個例子，有這么一位學霸，22歲進士第一名。這位學霸不僅詞好，字還寫得好!他的書法在南宋一代名氣甚著，皇上一看他的字就說他“必將名世”。此人叫張孝祥，南宋名臣。就是這么一位學霸型“男神”，他的職場也非常地不順啦!起起落落，被貶官流放就像出門打醬油。在他生命盡頭的倒數第二年，也就是他36歲那年，從湖南潭州一把手的位置上，被貶官乘舟北上。屋漏偏逢連夜雨，途經洞庭湖畔的黃陵山，遇風受阻，船開不動了，連投宿的地方也沒有了。這種情況下，他寫了一首詞，《西江月·黃陵廟》，有這么幾句：“明日風回更好，今宵露宿何妨?水晶宮里奏霓裳，準擬岳陽樓上。” 面對風遏行舟的情況，他說：“如果明天能夠轉為順風的話，那么今天露宿在江邊也是心情舒暢的。”江中濁浪滔天，濤聲陣陣，在他的耳里，都是美妙的音樂。這是何等曠達的胸襟!面對人生困境，始終保持積極樂觀豁達的態度與信心。 三是責任心。無論成敗，無論對錯，你必須對你的所作所為負責。所謂三十而立，某種程度上是，在30歲之前，別人為你活著;30歲之后，你為別人活著。為父母，為妻兒，為家人，為社會，這就是人生的責任。 梁啟超說，他的人生觀拿兩樣東西做基礎，一是責任心，一是興味。責任心是強迫把擔子放在肩上，是很苦的，而興味是很有趣的。二者對沖、中和，生活才不至于忙亂、苦痛，才有恬靜、愉悅。借用孔子的話說，責任心就是“知不可而為之”，把成功和失敗丟在一邊，認為應該做的便全心去做。興味，借用老子的話說，就是“為而不有”，做了，并不是為了得到什么，沒有很強的目的性。其實，那也就是生活的藝術化。 告別，或不告別，人生都將遠行。無數次告別和重逢組成人生。告別與重逢的連接線就是前行的路。同學們，在前行的路上，永遠保有初心，懷抱信心，負起責任心，即便遇上急流險灘，那也是人生的風景! +10我喜歡
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序：戊辰丙申，散席歸晚，予心寂寥，尚有余情，偕友同行，夜游西山，是為記。 時值季春，將入孟夏，層山盡染新綠，萬物欣欣向陽。天公不憐，數番冷雨，惹得春寒料峭，折煞嫩芽年少。繼而乍晴，恍如三伏，暖風暗解輕裘，和暉潛化積陰。當此之期，心有奇興，總覺人間別趣，欲往高山覽景。恰逢赴宴，罷而夜深，余情難了，幸留閑力，喚友結伴，徑上太行。 駕車西向，迎山而馳，唯覺夜幕沉沉，崇阿難負將傾。夾道繁華，燈火延綿，龍泉泰阿精芒，雙龍蟠縈同行。四周寂寥，一路無言，但聞山風低訴，脈脈深情難知。及至渠畔，夜霧漸起，嗅得草木濕氣，始見青山嫵媚。崎嶇石徑，三繞九轉，重山復嶺蒼蒼，昏昏然有倦意。友沛霖者，久抑成郁，驟然長嘯，山谷茫茫無應，眾皆驚顫立醒，欲罪其行。方覺車停，復望窗外，竟已至夜游臺。夜游臺者，恰在山半，斷崖殘壁，樹木稀疏，值適時，俯林州夜景，仰朗月繁星，余甚喜，竊名之。 星月潛行，云天濁色，蒼山迫人，無可久觀。喚友隨行，越欄俯瞰，夜霧升騰，不得見遠。凝而望之，闌珊燈火，如草蛇灰線，伏延而行，再無盛景。同行者悻悻，轉思急歸。獨江淼者倚欄而立，沉思無語，繼而有欣然意。待至歸途，游興未盡，眾皆慨嘆，復問江淼，因何自得？其告之曰：“天之陰晴，月之圓缺，年之四季，花之開落，以心所屬者論，世上自無不變之美景，亙古之良辰。然人與世間，所遇者皆景，怎可因情之所喜，獨待星月璀璨而舍夜空一色，只觀繁華夜景而棄燈火闌珊？今日得觀此景，雖不及適時之綺麗俊秀，亦有新意奇觀。君可知，此非天公作美，使我輩得識別樣山景人間？思及此，吾安能不欣欣自得也！” 眾皆嘩然，笑罵其大言炎炎，然神情卻不復前，皆有釋然意。乘興而來，不見所期，不有所嘆，興盡而返，余笑言其頗有子猷訪戴之風采。分返不述。 同游者吳興沈氏沛霖、歙縣汪家江淼、渤海高氏伯章。 —— The End—— 郝雨濃 文學愛好者，現在林州市黃華鎮人民政府工作。 +10我喜歡
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